El Año Europeo del Diálogo Intercultural (AEDI) 2008 reconoce que la gran diversidad cultural de Europa constituye una ventaja única. El Año va a invitar a todos aquellos que viven en Europa a explorar los beneficios de nuestro rico patrimonio cultural y las oportunidades de aprender de las diferentes tradiciones culturales.

Si quiere ver los carteles de otros años pincha aquí.

Si exceptuamos la española,¿qué bandera te gusta más? ¿Por qué?

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Pistas:

1. - Lo que aquí se dijo, se hizo realidad el 18 abril de 1951.

2. – A los periodistas no les dejaron preguntar.

3. – No hubo fotografías del hecho, se tuvo que reconstruir la situación.

Historia del siglo XX. Historia de la Unión europea. Muy completa.

Portal  Oficial Union europea.

Estadísticas europeas. Eurostat. (En inglés , francés o alemán).

Cronología. Instituciones. Símbolos. Vocabulario Fotos

La Unión europea en el aula. Libros vivos.

Juego de la Unión Europea en ppt. Juego del portal de la UE.

¿La parte de arriba de la vidriera tiene algún parecido con la bandera de Europa?

¿Qué opinión te merece?¿Es pura coincidencia? Investiga.

Para ayudarte en la red he encontrado este artículo. Puedes comprobar su veracidad.

 Fédération Nationale de la Libre Pensée, en esta web aparcía un largo artículo firmado por Bernard Mirgain en octubre de 1999 (Histoire du Drapeau de L’Europe), en cuyo apartado final se aporta la síntesis total.

ARSÈNE HEITZ, EL DISEÑADOR DE LA BANDERA

 Cedamos si no la palabra al abate Pierre Caillon. Debemos al capellán del Hospital de Cluny, C. Sauteur, la publicación de una memoria en la que se relatan las diversas peripecias que condujeron a la adopción de esta bandera estrellada por el Consejo de Europa el 8 de diciembre de 1955, festividad de la Inmaculada.

Este sacerdote cuenta que siendo seminarista se encontró por casualidad con Arsène Heitz ante el Carmelo de Lisieux   y que le dijo:  «Me han pedido que diseñe la bandera de Europa. Súbitamente, me ha surgido la idea de poner las doce estrellas de la Medalla Milagrosa de la calle del Bac sobre fondo azul, el color de la Virgen Santa». P. Caillon volverá a encontrarse con este diseñador alsaciano en su casa del número 24 de la calle de l’Yser, Estrasburgo, en enero de 1989. Prosigue: «A Arsène Heitz le encantaba contar su proeza: ¡haber diseñado la bandera de Europa y haber hecho de ella la Bandera de la Santa Virgen!». El director del Servicio de Prensa del Consejo de Europa, Sr. Lévy, tenía el encargo de llevar a buen puerto este proyecto. Contactó con un artista llamado Arsène Heitz. «Los dos eran buenos católicos», escribe P. Caillon. Y continúa: «Como es lógico, había que evitar el evocar la significación religiosa de las doce estrellas y del fondo azul, en virtud de la sacrosanta laicidad» (texto escrito en 1995). Las discusiones tuvieron lugar en el seno del Consejo de Europa entre 1949 y 1955. Hubo 101 proyectos. En 1950 había sido propuesta una bandera con un círculo amarillo, una cruz roja sobreimpresionada sobre fondo azul y una « E » mayúscula sobre fondo blanco. Es digna de recordar la broma de Paul Reynaud: «¡Si parecen unos calzoncillos puestos a secar sobre un prado!». El proyecto fue abandonado. Se propuso también una bandera con ocho anillos entrelazados. Un diplomático italiano dejó caer ciertos comentarios viperinos: «¡Dan ganas de marcar un número de teléfono!». Al fin se volvió a las estrellas y fue el alsaciano A. Heitz el que impuso el inamovible número de doce y decidió sobre su tamaño y su disposición sobre la corona. El proyecto fue presentado de la manera siguiente, en una jerga de lo más heráldica: una bandera «sobre cuyo fondo azul del cielo de Occidente, las estrellas de oro representan a los pueblos de Europa y forman un círculo en señal de unión». Aquel 8 diciembre de 1955, el propio yerno de Paul Claudel dio un codazo al buen católico del Sr. Lévy diciéndole: «¡Pero si hoy es la fiesta de la Inmaculada Concepción!». Dejemos finalmente la palabra al abate P. Caillon:  «El Sr. Lévy estaba secretamente conforme en hacer prosperar discretamente el proyecto del Sr. Heitz salvando las apariencias, a fin de respetar la neutralidad más absoluta. Y a pesar de que entraron en concurso más de cien proyectos, fue la Bandera de la Virgen Santa la que triunfó en el último momento. Y el triunfo se produjo casualmente el 8 de diciembre sin que nadie hubiese podido buscar esta divina coincidencia. La bandera de Europa es verdaderamente la Bandera de Nuestra Señora, Reina de la Paz» (sic). Se sabe también que Robert Schuman y Konrad Adenauer rezaron juntos en la catedral de Estrasburgo ante la imagen de la Virgen Inmaculada, coronada con doce estrellas, antes de defender el proyecto ante el Consejo de Europa. El 8 de diciembre de 1955 esta bandera será unánimemente adoptada por el Consejo de Europa. En el número 79 del «Strasbourg Magazine», página 6, puede leerse la siguiente conclusión: «pero sólo fue el 21 octubre 1956 cuando flameó por primera vez en un edificio público (sic): en el pináculo de nuestra catedral, evidentemente» (artículo firmado por Jacques Granier). BERNARD MIRGAIN (Octubre 1999)

Un nuevo país quiere surgir en Europa. Kosovo, territorio integrado en Serbia,  declaró su independencia ayer. La ONU reconoce 192 países en el mundo.¿Será Kosovo el 193?

¿Qué posición adopta la Europa Unida?

Según el texto pactado, cada estado miembro “decidirá, según sus prácticas nacionales y sus reglas jurídicas”, si reconoce o no la secesión (separación).

Por ahora, Alemania, Austria, Bélgica, Bulgaria, Dinamarca, Francia, Finlandia, Hungría, Italia, Polonia, Reino Unido y Suecia han confirmado que harán oficial su reconocimiento, mientras que España, Chipre, Eslovaquia, Grecia y Rumanía se han mostrado contrarias.

Este artículo puede servirte para entenderlo.

Europa se rompe ante la independencia de Kosovo

España y otros cinco países no reconocen la decisión de los kosovares

Noticias Cuatro – 18/02/2008 - 17:07

La Unión Europea está dividida ante la decisión unilateral de independencia de la provincia serbia de Kosovo. España y otros cuatro países han declarado la intención de no reconocer al nuevo estado balcánico frente a otro bloque de veinte países que sí lo harán.

Los ministros de Asuntos Exteriores de la UE han llegado claramente divididos a la reunión que mantienen en estos momentos en Bruselas. Por un lado un bloque de seis países encabezados por España se niega a reconocer la independencia de Kosovo. El ministro de Asuntos Exteriores español, Miguel Ángel Moratinos, ha confirmado que nuestro país no va a reconocerla “porque no respeta la legalidad internacional y porque no cuenta con el respaldo de la ONU”. Por otro lado, el gran bloque de países entre los que se encuentran Francia, Alemania, Reunido Unido e Italia, sí se han mostrado dispuestos a reconocer la independencia kosovar.

Esta situación amenaza con provocar tensión en la esfera internacional, como ha manifestado el propio Moratinos. De hecho, la BBC acaba de hacer pública una información según la cual el Gobierno de Estados Unidos sí reconoce oficialmente la secesión.

El primer ministro de Kosovo, Hashim Taci, espera recibir muy pronto los primeros reconocimientos de miembros de la Unión Europea. Lo que sí ha sufrido ya el primer ministro es una protesta de la minoría serbia en Kosovo; unos seis mil serbokosovares se han manifestado en Mitrovica, la capital de la región, contra la independencia unilateral. La ciudad se encuentra dividida. También se están registrando disturbios en otros núcleos urbanos en los que son mayoría. Unas protestas contra una decisión que, para ellos, responde a una imposición de la Unión Europea y de Estados Unidos.

En nuestro país la situación se está leyendo, por algunos nacionalistas, como una oportunidad para defender la independencia de Euskadi. Así lo manifestó ayer el Gobierno vasco, que hablaba de “una lección sobre el modo de resolver conflictos”.

 Si quieres ampliar información, Artículo de El mundo

Busca la siguiente información. Puedes contestar aquí mediante un comentario o llevar la información a clase.

- Bandera. ¿Qué aparece en ella? ¿Quién la diseñó?¿Qué simboliza?.

- Himno ¿Quién lo compuso?¿Tiene letra? ¿Cuál es su significado?

- Día. ¿Qué día está dedicado a Europa? ¿Por qué se escogió ese día?

Texto en español. En francés:

- Lema. ¿Cuál es? ¿Qué significa?

Para verlo completo pulsa con el ratón en la imagen.

Este personaje fue esencial en la construcción europea. ¿Quién es? ¿A qué se debe su importancia en la Unión europea?

1. – Nació en Luxemburgo.

 2. – Es conocido por su Declaración.

3. – Escribió un único libro : Por Europa.

Estas palabras son parte de sus discursos y puede ayudarte a entender qué es lo que proponía.

 1. -“El futuro de Europa nos pide en adelante coordinar, orientar, reagrupar. Coordinar determinadas actividades de los países europeos para aumentar su eficacia; orientar esas actividades hacia un bien común supranacional; reagrupar esos países con vistas a una acción común y concertada. Eso es ¡hacer Europa! No se trata, pues, de crear una cosa inexistente, sino de reunir y ajustar elementos ya dados; es unir lo que está dividido y separado. Sin embargo, no es necesario fusionar lo que es y debe seguir siendo distinto”.

2.- “¿Qué es lo que distingue a Europa en el seno de la gran familia humana? La Europa libre está formada por democracias parlamentarias. Ahora bien, la democracia debe su existencia al cristianismo. La democracia griega negaba la igualdad de todos los hombres; la aplicaba a una élite de nacimiento. La democracia moderna reconoce la igualdad de los derechos de todas las personas humanas , sin distinción ni excepción. El cristianismo fue el primero que enseñó la igualdad de naturaleza de todos los hombres, hijos de un mismo Dios, rescatados por el mismo Cristo, sin distinción de raza, de color, de clase o de profesión. Ha hecho reconocer la dignidad de trabajo y la obligación de todos a someterse a ello. Ha reconocido la primacía de los valores interiores, que son los únicos que ennoblecen al hombre. La ley universal del amor y de la caridad ha hecho de todo hombre un prójimo nuestro, y en ella se apoyan desde entonces las relaciones sociales en el mundo cristiano. Esta revolución se llevó a cabo bajo la inspiración progresiva del Evangelio, que ha ido moldeando las generaciones con un trabajo lento, a veces acompañado de luchas dolorosas. Los progresos de la civilización de esencia cristiana no fueron automáticos ni siguieron un solo sentido; las reminiscencias del pasado y los malos instintos de una naturaleza viciada han pesado sobre esta evolución y siguen contrariándola.Si bien se encuentran así rasgos profundos del ideal cristiano en la vida política contemporánea, el cristianismo no está y no debe estar enfeudado en un régimen político, no debe ser identificado con ninguna forma de gobierno, aunque sea democrático. En este terreno, como en otros, hay que distinguir el ámbito del César y el de Dios. Cada uno de estos dos poderes tiene su propia responsabilidad. La Iglesia debe velar por el respeto de la ley natural y las verdades reveladas; su papel no es erigirse en juez de las opciones concretas de la política. La tarea del hombre político responsable consiste en conciliar, en una síntesis a veces delicada pero necesaria, estos dos órdenes, el espiritual y el profano.”

3.- “El medio más seguro de precavernos contra los riesgos de guerra y servidumbre será nuestra cohesión colectiva en todas las cosas, económica, política y militar. La cooperación estrecha que se instaurará en la Comunidad europea nos llevará a considerarlo todo desde el ángulo del interés y de la responsabilidad compartidas. Nos acostumbraremos a examinarlo todo ya no desde el punto de vista estrictamente nacional. No descuidaremos ciertamente las consideraciones nacionales, pero nos las encontraremos igual y necesariamente bajo un aspecto colectivo. Las incorporaremos junto con otras en una interdependencia recíproca. Así pues, será necesario, a partir de lo nacional, situarse en un conjunto en el que todo deberá acabar por unirse y completarse. Tendremos que aprender a aprender y a comprender el punto de vista particular de nuestro asociado, igual que este hará el mismo esfuerzo con respecto a nosotros.”

Aquí tenéis cuántos votos tiene cada país y qué número hace falta para aprobar las decisiones en el Consejo. ¿Os sugiere algún comentario? ¿Es acertado el reparto?

Votos por país

Las decisiones del Consejo se toman por votación.Cuanto mayor es la población de un país, más votos tiene, pero los números están ponderados en favor de los países con menor población.

En algunos ámbitos particularmente sensibles tales como la PESC (Política Exterior y Seguridad Común), la fiscalidad, el asilo o la inmigración, las decisiones del Consejo tienen que ser unánimes.Es decir, cada Estado miembro tiene poder de veto en estas materias.

Sin embargo, en la mayoría de las cuestiones, el Consejo decide por mayoría cualificada.Se alcanza la mayoría cualificada:

• Para aprobar una propuesta de la Comisión, si se reúne un mínimo de 255 votos a favor. 
• Para aprobar cualquier otro acto, si se reúnen 255 votos a favor con una mayoría de dos tercios.

 Además, un Estado miembro puede pedir la confirmación de que los votos a favor representan al menos el 62% de la población total de la Unión. En caso de no ser así, la decisión no se adopta.

¿ Quiénes aparecen en estas fotos? ¿Qué cargo ostentan? Qué funciones tienen esas instituciones?

Esta galería es más dificil, pero … ¿eres capaz  de identificar los países? ¿Cuál es el castillo del conde Drácula?

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Aquí tienes una primera parte de la construcción de la Unión Europea en imágenes. Identifica cada país por uno de sus monumentos. ¿Serías capaz de indicar el nombre y el país al que pertenecen?

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